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Frankfurter Judaistische Beiträge

Begründet von Arnold Goldberg

im Auftrag der Gesellschaft zur Förderung judaistischer Studien

in Frankfurt am Main e.V.

herausgegeben von Elisabeth Hollender, Annelies Kuyt und dem Seminar für Judaistik der Goethe Universität Frankfurt am Main

Die jährlich erscheinenden Frankfurter Judaistischen Beiträge spiegeln seit ihren Anfängen die Vielfalt judaistischen Forschens in Deutschland insbesondere im Bereich der rabbinischen Literatur und der jüdischen Mystik wider. Verschiedene Studien zur Halakha, Aggada und Liturgie befassen sich mit Motivuntersuchungen, historischen Hintergründen sowie methodologischen Fragen nach Komposition und Form dieser Literatur. Die Arbeiten zur jüdischen Mystik umfassen Texteditionen mit Übersetzung, thematische Studien und Untersuchungen zu Handschriften- und Redaktionsproblemen. Arbeiten der letzten Jahre befassen sich verstärkt mit jüdisch-europäischen Themen, z. B. das mittelalterliche Ashkenaz, die Geschlechterdifferenz im mittelalterlichen jüdischen Scheidungsrecht und Studien zum sefardischen Judentum. Darüber hinaus finden sich Studien zu christlich-jüdischen Themen, zur jüdischen Historiographie und Philosophie und zum zeitgenössischen Judentum.

Heft 34 (2007/08), 241 S., EUR 22,50   Heft 33 (2006), 192 S., EUR 22,50

Heft 32 (2005), 224 S., EUR 22,50

  Heft 31 (2004), 181 S., EUR 21,50

Heft 30 (2003), 217 S., EUR 21,50

  Heft 29 (2002), 180 S., EUR 20,50
Heft 28 (2001), 192 S., EUR 20,50   Heft 27 (2000), 185 S., EUR 20,50
Heft 26 (1999), 212 S., EUR 20,50   Heft 25 (1998), 196 S., EUR 19,50
Heft 24 (1997), 180 S., EUR 19,50   Heft 23 (1996), 202 S., EUR 19,50
Heft 22 (1995), 210 S., EUR 19,50   Heft 21 (1994), 184 S., EUR 19,50
Heft 20 (1993), 224 S., EUR 16,40   Heft 19 (1991/92), 220 S., EUR 12,80
Heft 18 (1990), 205 S., EUR 11,20   Heft 17 (1989), 161 S., EUR 10,10
Heft 16 (1988), 211 S., EUR 11,50   Heft 15 (1987), 167 S., EUR 10,40
Heft 14 (1986), 220 S., EUR 11,30   Heft 13 (1985), 146 S., EUR 5,30
Heft 2-12 vergriffen   Heft 1 (1973), 107 S., EUR 5,30

Zu beziehen über den Buchhandel oder direkt bei der

Gesellschaft zur Förderung judaistischer Studien in Frankfurt a.M. (e.V.)
Postfach 15 02 16
D-60062 Frankfurt am Main
Fax: (069) 798-23351

Subskribenten erhalten 15 % Rabatt.

 


Gesellschaft zur Förderung judaistischer Studien in Frankfurt am Main e.V.

Frankfurter Judaistische Beiträge 34 (2007/08)

Inhalt

Margarete Schlüter ז''ל   S. VII

Andreas Lehnardt
„Einem Buchbinder verkauft zu schertz, andere Bücher drein zu binden“:
Hebräische und aramäische Einbandfragmente aus Frankfurt am Main S. 1

Peter Klaiber
Immer wieder Yavne: Die Legende von der Flucht Rabban Yohanan ben Zakkais S. 29

Elisabeth Hollender
Die verlorene Qedushta אמצה עשירייה von El’azar birabbi Qallir und ihr Kommentar aus Rashis Lehrhaus S. 53
 
Hanna Liss
Kommenieren als Erzählen: Narrativität und Literarizität im Tora-Kommentar des Rashbam S. 91

Jutta Schumacher
Die mittelalterlich-hebräische Fabelsammlung Mishle Shu’alim von Berekhya ben Natronai haNaqdan S. 123

Theodore Kwasman
Der Zohar und seine Beziehung zu „Late Jewish Literary Aramaic“ S. 133

Gianfranco Miletto
Rabbi Yehuda Moscato and a Case of Forced Conversion S. 149
 
Max Stern
The Influence of Minnesang on the Musical Voice of Megillas Vintz S. 165

Carsten L. Wilke
Das deutsch-französische Netzwerk der Alliance Israélite Universelle, 1860-1914:
Eine kosmopolitische Utopie im Zeitalter der Nationalismen S. 173

Rezensionen  S. 201

Eingegangene Bücher S. 24
1

 

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Gesellschaft zur Förderung judaistischer Studien in Frankfurt am Main e.V.

Frankfurter Judaistische Beiträge 33 (2006)

Inhalt

Rivka B. Kern Ulmer
Visions of Egypt and the Land of Israel under the Romans:
A Dialectical Relationship between History and Homiletic Midrash S. 1

Elisabeth Hollender und Andreas Lehnardt
Ein unbekannter hebräischer Esther-Kommentar aus einem Einbandfragment S. 35

Francesca Yardenit Albertini
Hiob 2,1-7a: Aspekte zur "Wette" zwischen Gott und dem Satan
in der jüdischen Philosophie des Mittelalters und der Neuzeit S. 69

Mor Altshuler
Prophecy and Maggidism in the Life and Writings of R. Joseph Karo S. 81

Giuseppe Veltri
Geborgte Identität im Zerrspiegel: "Jüdische Riten" aus  philosophisch-politischer Perspektive S. 111

Elisabeth Hollender
Die Erforschung ashkenazischer Piyyut-Kommentare von der Wissenschaft
des Judentums bis heute: Überlegungen zu einer nicht erfolgten Erbergreifung S. 131

Rezensionen  S. 151

Eingegangene Bücher  S. 191

 

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Gesellschaft zur Förderung judaistischer Studien in Frankfurt am Main e.V.

Frankfurter Judaistische Beiträge 32 (2005)

Inhalt

Bill Rebiger
Zur Redaktionsgeschichte des "Sefer Razi´el ha-Mal´akh" S. 1

Stefan Schreiner
Irrtum, Torheit oder falscher Religion -
Christentum und Islam nach dem Urteil Moshe b. Maimons S. 23

Giuseppe Veltri
Die "schöne Jüdin" und die Unsterblichkeit der Seele -
Ein philosophisch-apologetischer Wettrsteit im Venedig des 17. Jahrhunderts S. 53

Matthias Naumann
Yishaqs rettende Stimme -
Zu Hanoch Levins satirischer Fassung der ´Aqeda S. 73

Ruth Berger
Feminismus versus "Dispensation durch hunderte Rabbiner" -
Historische Realitäten, ideologische Mythen und das heutige jüdische Scheidungsrecht in Nordamerika S. 115

Rezensionen  S. 207

Eingegangene Bücher  S. 223

 

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Gesellschaft zur Förderung judaistischer Studien in Frankfurt am Main e.V.

Frankfurter Judaistische Beiträge 31 (2004)

Inhalt

Günter Stemberger
Zu Eigenart und Redaktion von Sifre Behuqqotai  S. 1

Almut Jaschke
Die Asche der Roten Kuh - Eine rabbinische Homilie zu Parashat Para (PesR 14)  S. 21

Ulrich Berzbach
The Textual Witnesses of the Midrash Seder Eliyahu Zuta - An initial survey  S. 63

Lucia Raspe
Jewish Saints in Medieval Ashkenaz - A Contradiction in Terms?  S. 75

Mor Altshuler
"Revealing the Secrets of His Wives" - R. Joseph Karo's Concept of Reincarnation and Mystical Conception S. 91

Matthias Morgenstern
Die "Midrash-Drama-Connection" am Beispiel von Richard Beer-Hofmanns "Jaákobs Traum" S. 105

Annette M. Böckler
Haben wir gelogen oder waren wir schwerhörig? - Zur Textgeschichte und Bedeutung des Ashamnu-Gebets S. 123

Rezensionen  S. 155

Eingegangene Bücher  S. 181

 

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Gesellschaft zur Förderung judaistischer Studien in Frankfurt am Main e.V.

Frankfurter Judaistische Beiträge 30 (2003)

Inhalt

Margarete Schlüter
Kein "früher" und "später" in der Tora? Polemische Aspekte eines rabbinischen Prinzips S. 1

Dagmar Börner-Klein
Sifre Zuta und Sifre Bamidbar zu Num 19, 1-2  S. 39

Gottfried Reeg
Qiddush ha-Shem - Rabbinische Bezeichnung für das Martyrium?  S. 47

Andreas Lehnardt
Pereq Zera'im - eine Schrift aus der Zeit des Talmud Yerushalmi - Text, Übersetzung und Kommentar S. 57

Ursula Ragacs
Der Yalqut Shim'oni - ein Werkzeug der christich-jüdischen Kontroverse des Mittelalters? S. 91

Ruth Berger
Die Verstoßung der epileptischen Ehefrau - Eine Studie über die Geschlechterdifferenz
im ashkenazischen Scheidungsrecht des Mittelalters S. 103

Eleazar Gutwirth
Historians in Context - Jewish Historiography in the Fifteenth and Sixteenth Centuries S. 147

Elisabeth Hollender
"Verachtung kann Unwissenheit nicht entschuldigen" - Die Verteidigung der Wissenschaft des Judentums gegen die Angriffe Paul de Lagarde's 1884-1887 S. 169

Rezensionen  S. 207

Eingegangene Bücher  S. 219

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Frankfurter Judaistische Beiträge 29 (2002)

Inhalt

Naoya Katsumata
An Additional Seder 'Avoda for Yom Kippur by Shelomo Suleiman Al-sinjari  S. 1

Ursula Ragacs
Christliche Gelehrsamkeit versus rabbinische Tradition - Das Capistrum Iudaeorum des Raimund Martini und die Disputation von Barcelona S. 57

Ursula Ragacs
Wie kommt ein aussätziger Messias ins Haus des R. Yehuda ha-Nasi oder Abraham Epstein reconsidered S. 79

Im Rahmen des Deutschen Orientalistentages Bamberg 2001 entstandene Beiträge:

Arie Schippers
Medieval Hebrew Narrative and the Arabic Literary Tradition S. 87

Otfried Fraisse
Moses Ibn Tibbons Neubewertung der Aggada für die jüdische Philosophie S. 95

Andreas Lehnardt
Die Entwicklung von Halakha in der Geschichtsphilosophie Nachmal Krochmals S. 149

Aviva Klein-Franke
Kein Asyl in Südarabien - Britische Organisationen auf der Suche nach Aufnahmeländern für jüdische Nazi-Flüchtlinge S. 127

Matthias Morgenstern
Tempel und Theater - Skizze zum Thema historische Intertextualität am Beispiel von Talmudzitaten im zeitgenössischen hebräischen Drama S. 143

Rezensionen
  S. 155

Eingegangene Bücher
  S. 179

 

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Frankfurter Judaistische Beiträge 28 (2001)

Inhalt

Andreas Lehnardt
Qaddish und Sifre Devarim 306  S. 1

Stefan Schreiner
Das Zehnwort vom Sinai nach Rashid ad-Din's "Geschichte der Kinder Israel" S. 21

Rivka B. Kern Ulmer
Piety as Subtext: The Historical Poem Megillas Vintz of Seventeenth Century Frankfurt am Main  S. 79

Margarete Schlüter
"Jewish Spirituality in Poland" - Zur Rezeption früherer Konstruktionen der rabbinischen Tradition in Nachman Krochmals Darstellung der Entwicklung der Mündlichen Tora S. 103

Matthias Morgenstern
Von "jüdischer Züchtigkeit" und "sinnlichem Vergnügen" - Die Kommentare zum Hohenlied von H. Graetz und R. Breuer S. 121

Meir Hildesheimer
Der Modernisierungsprozess und seine Auswirkungen auf Religion und Tradition am Beispiel der kleinstädtischen Gemeinde Nordhausen im Deutschland des 19. Jahrhunderts S. 149

Rezensionen
  S. 171

 

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Frankfurter Judaistische Beiträge 27 (2000)

Inhalt

Samuel S. Kottek
Magic and Healing in Hellenistic Jewish Writings  S. 1

Andreas Lehnardt
Once Again: Oseq be-Maase Merkava and Qaddish in bBerakhot 21b S. 17

Wolfgang von Abel
Zu den arabischen Wurzeln von Ibn Ezras Kalam  S. 25

Gerold Necker
Das Zweite Tor im Buch des Lebens: Zur Textüberlieferung des Sefer ha-Hayyim S. 79

Wout Jac. van Bekkum
What is Hebrew in the Hebrew Sonnet? Hebrew Sonnets in Renaissance and Baroque Italy S. 95

Matthias Morgenstern
Die Übertretung des Gesetzes als religionsrechtliches und weltanschauliches Problem im rabbinischen
und neuzeitlichen Judentum S. 109

Almut Sh. Bruckstein
Lachen und Weinen: Eine jüdische Kritik am Mythos - Cohen, Levinas und Maimonides zu Monotheismus und Midrash, Theodizee und Messianismus S. 129

Rezensionen
  S. 157

 

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